朕恭即国南，肃飏神燎，蕃釐所被，冲漠弗遗。矧惟禁路之良，可后妣宫之贲？某氏夙有驯行，来归德门，遵图史以克勤，睦宗姻而无间，是生哲嗣，作我名臣。属兹禋典之成，申以悯书之渥，灵其不昧，尚克享之。

朕蒇事崇丘，告虔有昊，荷天仪之昭答，沛云施以流行。眷言法从之贤，宜被闺门之宠。某氏甚德而度，参和为仁，共蘋蘩蕴藻之羞，闲织纴组紃之事。传中郎之业，多读父书；侍太史之祠，今从夫贵。兹诞敷于惠术，亟申锡于褒章，祇服令名，益惬柔履。

敷纶内史，进位春官。辍九寺之卿联，参六曹之法从。当仁之庆，有识同归。恭惟某官秀禀岷峨，声驰京洛。高文大册，笑屑玉之盈车；博物洽闻，辨青丝之纶简。早策集英之第，久隆宣室之知。以二十年儒馆之英，才名籍甚；历一万里蜀川之守，政誉蔼然。既详试于外庸，宜趣还于中禁。典铨文部，贰职容台。兹回北道之辕，遂挈南宫之橐。礼乐自天子出，正资献纳之猷；笾豆则有司存，更赖总提之力。某逖闻成命，倍激欢悰。

密而能泽似其质，用而不屈如其文。因物之玩，以知其人。绍兴丙寅三月五日，铭于龟峰堂。

某官挺秀岷峨，腾英庠序，掞黼黻之文于方册，蔼裤襦之咏于蕃宣。琐闼来归，快郎星之先睹；曲台进擢，仰卿月之清辉。比掌文衡，亲承御札，哲鉴独高于众目，狂言特荐于匹夫。幸出自天，恩归无地。

脱五溪不毛之乡，来归故里；适一札赐环之日，莫及仙舟。矧方用新贵之盛隆，肯不鄙可忘之衰悴，特贻诲染，曲赐拊存。风义异常，戚怀难喻。恭惟某官名震两学，材雄万夫。早为文馆之游，才高群隽；荐易侯藩之寄，众推吏师。果简注于渊衷，亟蜚英于华省。行跻两禁，大展壮猷。某罪戾自知，幽忧已老。明珠照乘，宁为千仞之弹；修翮摩云，尚假一枝之庇。更蕲妙卫，用副倾瞻。

窃尝闻之：仕而不求知于人者，伪也；求知于人而不得其正者，辱也。求知而得人，虽扫舍人之门，草自荐之书，君子以为宜；求知非其人，则虽一日九迁其官，君子以为辱。盖君子之于人，尝于其所附焉，观之则终身之荣辱见矣。如子皮之识子产，祈奚之举伯华，鲍叔脱夷吾于拘囚，平仲免石父于缧绁，虽暴之天下可也。若马融之于史良，班固之辅窦通，足以为大圭之玷。其一时荣幸，与夫百世之清议，孰为轻重？此昔之君子所以难求知于人，而恶不由其道者，知荣辱之所系焉故也。唐韩、柳氏俱以文鸣，在当时固未可以议其才器之优劣。然愈也始受知于裴中立，以典午入幕府，而英名高节，卒与裴公相望；宗元一陷叔文之党，虽超取显美于数月间，而例被恶名，视韩如星斗、如河汉不可几及。方二子求知之心一也，而所附各异，故荣辱随之。吾宋自庆历、嘉祐以来，保举之法愈严，自一命以上，历官三四，致求举主三四人，然后有职官之望。非自负杰异之才，遇特达之知，横飞捷出，不由郡县，则有终身盘薄于选调而不得望升朝之选者，多矣。处世如是，而必诵言于人曰：「吾方求人而附之，岂加信哉！惟幸而趋走执事乎」？当世之所谓贤人、君子之门，遇品题，亦庶乎可以扬眉而论古人之出处也。抑尝闻之天圣中，王文康出镇洛阳，而富公彦国、欧阳永叔、尹公师鲁、梅公圣俞、谢公希深、杨公子聪咸以筮仕之初，录其幕府，长育成就，卒为名臣。奇才伟气，虽诸公之所固有，然见信于时，见用于君，寔以中丞一顾之重也。恭惟某官才德之善，学术之富，辉映一时。自入册府，而直辞劲气，风采凛然，求之古人，未可多逊。既而朝廷忧劳，又选近臣之一通知政事者，出典外郡。而阁下迭领二州，政清讼简，民安吏畏，亹亹乎龚、黄之上矣。政成入觐，则雍容禁林，居论思之地，推挽士类，寔惟其时。而某也天与之幸，方筮仕之初，获居下风，为征榷末吏，日与商贾、小民争寻常，以趋简书。俗学鄙文，荒落殆尽，中何所有，而欲景慕前辈，以希大君子之荐扬哉！尝闻之生于良乐之圉，而不见顾，则毕世为下乘。某之所以求知于阁下者，意寔在此。倘居下风为末吏，而不获一言之许耳，则终身沉陆，可逆知而前定也。况某家世寒素，当涂要人，漫不知识，养交借誉，计无所出，苟非含垢忍耻，输写情素，浼执事之听，则后而失其时矣。伏惟高明少加怜焉。

虞舜命九官，盖急贤之为务；伯夷典三礼，惟熙绩之是图。朕为官而择人，本礼以成政。思得贰卿之俊，率循往古之规。具官某挺拔不群，疏通无滞。辞华服众，本两学之旧儒；议论过人，实四川之名士。久矣蓬山之引去，复兹省户之来归。置在月卿，不愧容台之陟；出为星使，有嘉沃辔之还。既具著于显劳，宜亟膺于褒擢。载念当郊之岁，尤资掌礼之臣。维春官修颂祗之书，必有以肸饰旧典；维司乐序云门之舞，必有以燕娱灵心。勉蒐阅于上仪，助涓成于熙事。往祗予训，惟既厥心。可。